Сосуд счастья

Когда-то мастер гончарного дела Александр Киричек был приглашен на пленэр в Польшу. Там он узнал, что в польских и литовских гончарных поселениях существовал обычай, когда молодожены после венчания приезжали к мастеру для того, чтобы заложить начало семейного хозяйства, — создать свой первый семейный сосуд. По приезде в Беларусь он вместе с искусствоведом Еленой Александровной Спиридоновой решил возродить этот интересный обычай древних славян. 

Само действо длится около получаса. В начале обряда ведущая выходит встречать молодоженов на крыльцо с рушником, который невеста по традиции должна была вышить специально для свадебного торжества. Древние славяне уделяли узору большое значение, так как каждый рисунок указывал на важное событие, происходящее в жизни человека. На свадебном рушнике обязательно должны быть изображены две птички, которые смотрят друг на друга, — они символизируют любовь, между ними вазон или древо — это семья. А все вместе — семья, живущая в любви. Такой рушник хранился всю жизнь и был помощником и оберегом.

Ну вот, молодоженов и друзей приглашают пройти в саму галерею, где их ждет долгожданный сюрприз. Ведущая усаживает молодую на большой старинный сундук, рассказывая о том, как девушка с юных лет готовила себе приданое и складывала его в огромный сундук, который потом жених с друзьями должен был перенести в свой дом. Чем тяжелее оказывалась ноша, тем добросовестнее девушка готовила приданое. Дальше ведущая интересуется у невесты, повязала ли ей мама красный поясок, который должен защитить девушку от сглаза. Если нет, то не беда — талию молодой опоясывают красной шерстяной нитью, которая будет оберегать ее весь праздничный вечер. Ну и последнее наставление молодым. Вносить невесту в дом жених должен обязательно на руках. Оказывается, древние под порогом хоронили прах умерших. И для того чтобы молодая супруга не потревожила души предков, муж должен был перенести свою избранницу через порог.

Но вот начинается самая главная часть сценария — то, ради чего и пришли сюда молодые. Невесте дается возможность выбрать из представленных на стеллаже емкостей именно ту, которая ей больше всего понравится. Это может быть сосуд для вина, воды, меда, сметаны или масла. Как только выбор сделан, гончар берет кусочек глины и разрезает его на две равные половинки. На них молодоженам предлагается написать имена друг друга. После чего мастер символично соединяет их вместе, затем садится за гончарный круг — и на глазах у молодых исполняется их мечта. В это время звучит музыка. Ведущая просит несколько минут помолчать и задуматься о чем-нибудь хорошем, иначе сосуд счастья может не получиться. Небольшой кусок глины под опытными руками мастера начинает приобретать интересные очертания. Это очень тонкая работа, требующая сконцентрированного внимания и сосредоточенности. Кажется, вот-вот дрогнет рука гончара и прекрасные формы превратятся в кусок мокрой глины. Но этого не произойдет. Как только мастер завершает работу, молодые могут написать на семейном сосуде свои имена и пожелания. Более того, по размеру букв можно догадаться, кто будет главой семьи. После молодоженам предлагают надеть национальные белорусские уборы и сфотографироваться на память. К сожалению, молодые могут получить долгожданный сосуд только через месяц, так как он должен быть высушен, а затем пройти “испытание огнем” в специализированных печах.

Но и это еще не все. В галерее “Славутыя майстры” можно запечатлеть и первый шаг маленького человечка. Мастер берет кусочек глины и отпечатывает на нем ступню ребенка. Потом оформляет ее в панно, оставляя место для украшений и фотографии. Любопытно, что многие молодые пары, пройдя свадебный обряд, через некоторое время приходят со своими детьми, как те только начинают делать первые шаги. Это не может оставить равнодушными Елену Спиридонову и Александра Киричека, которые вот уже четыре года, принимая непосредственное участие в свадебном обряде, преследуют одну и ту же цель: сохранить традиции предков и передать их детям.